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解释

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有为解脱

对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜…

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有为转变

谓有为法生住异灭,常转变也。华严演义钞二…

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有主物

谓有主之财物也。略有四种:一、三宝之物,…

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有习

习者习气,谓烦恼之气分。对于无明之语而云…

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有事

有为法之异名。俱舍论一曰:“诸有为法,谓…

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有体

对于无体之语。有实体者也。有部宗立七十五…

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有体施设假

于无名之法体上施设假名之谓也。自诸法实相…

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有余

就一切之事理而诠未究竟至极之词。对于无余…

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有余依

二种涅槃之一。【参见: 有余】附录有余涅…

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有余依涅槃

即有余涅槃。

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有余师说

正义之外,更为余义之人之说也。如五百阿罗…

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有余涅槃

有余涅槃者,对无余涅槃而言。有余无余其解…

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有余说

尚存余义而非究竟至极之说也。胜鬘经曰:“…

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有作

对无作之语。与有相同。传通记杂钞五曰:“…

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有分别

有分别作用之意。对于无分别而言。六识中眼…

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有分识

阿赖耶识之异名。了义灯四本曰:“上座部分…

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有句

就有无之义立四句而分别之时,第一句曰:“…

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有名无实

唯有假名而无实体之意。即世俗之法,皆为因…

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有后生死

七种生死之一。【参见: 生死】附录。

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有因无果

外道四执之一。【参见: 四执】

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