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有因论

立有实因而生实果是一种之邪见,谓之有因论…

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有学

小乘四果之圣者中,前三果谓之有学,第四果…

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有学无学

【参见: 有学】。法华经序品曰:“复有学…

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有对

就十八界分别三种之有对:一障碍有对,二境…

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有对触

对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。…

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有寻有伺

三三摩地之一。【参见: 三摩地】

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有待

谓人身为待食物衣服等之资而立者。止观四上…

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有待不定

有待之身,无常也。

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有待转变

有待之身可以转变也。

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有心位

谓心王起时。对于无心位而言。小乘萨婆多部…

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有性

有出离解脱之性,谓之有性。无佛性谓之无性…

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有情

Sattva,梵语曰萨埵。旧译曰众生。新…

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有情居

有情所好居住之处,谓之有情居。有九所,称…

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有情数

非有情数之对。谓摄于有情之类者。毗婆沙论…

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有情缘慈

见苦有情而起慈悲也。三种缘慈之一。

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有想

对于无想之语。对于无想天之有情,指有他思…

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有想执著

人之感官所感知之事物,认为实有,于此寄心…

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有想无想

有想与无想之有情。法华经随喜功德品曰:“…

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有愧

梵云地底迦,译曰有愧。于己所作有愧心也。…

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有所得

执著之心。分别之心也。智度论六十曰:“有…

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