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临终业成

至临终,往生之业事始成辨也。为报土往生之…

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临终正念

行者临死期,三毒之邪念无起,专任菩提之心…

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临终现前愿

又曰来迎引接愿,圣众来迎愿,现其人前愿。…

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为人悉檀

四悉檀之一。具名各各为人悉檀。佛之说法,…

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为利倒说戒

四十八轻戒之第十六。诫为利养惜法,可答不…

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为利诈师戒

四十八轻戒之第四十一。诫内无可为人师之智…

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为实施权

为使归于真实,假施设权法也。法华玄义第一…

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为恶人说戒戒

四十八轻戒之一。诫为恶人说佛戒者。盖未受…

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为无为

有为法与无为法也。离涅槃虚空等因缘之为作…

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为物身

对于实相身而言。【参见: 二身】附录。

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主伴具足

华严宗所谈法界缘起之法,以此为主,则以彼…

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主伴无尽

谓万有各为主为伴,相即相入,重重无尽也。…

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主宰

体常一而有主宰事物之作用,为我之义。唯识…

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主独行无明

五种无明之一。【参见: 无明】

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举起公案也。但此为举起公案而记载时所用之…

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举一全收

举一法则收一切法也。唐判五教章中曰:“三…

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举一明三

举一示之,则直了解三也。言知解之锐。碧岩…

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举一蔽诸

举一而该一切也。文句三下曰:“但略举一而…

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久成正觉

谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经…

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久远劫

劫者,梵语劫波Kalpa之异名。久远劫者…

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